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魔鬼八福    來源：互聯網 
1「無暇聚會的人有福了！他們是我的部下。」 
2「期待別人稱讚的人有福了！我用得著他們。」 
3「臭脾氣的人有福了！他們動輒不返教會，是我的宣教士。」
4「愛生事端的人有福了！他們得稱為我的兒女。」 
5「無閒禱告的人有福了！他們是我的獵物。」
6「愛講閒話的人有福了！他們是我的偵探。」
7「愛挑剔教會的人有福了！他們必繼承我在地獄裡的產業。」
8「愛埋怨的人有福了！我必垂聽他們。」 
「如果你聽了這些話，覺得我在說其他人，而與你無關的話，你就有福了！因為你已經是我的人了。」

 

主題：聖潔生活是怎麼回事？ 
經文：提後二：21、林後七：1 

「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿， 
成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」(提後二21) 
聖經一方面告訴我們，基督徒是一個已經成聖的人， 
例如保羅稱哥林多信徒為「聖徒」因為神使耶穌基督成為我們的聖潔。 
神在基督裡面看我們乃是一個聖潔的人。 
但另一方面，聖經卻又吩咐我們「追求聖潔」(來十二14)， 
因為我們雖然在基督裡已經成聖了， 
但在實際的生活經歷上，並沒有真正活出聖潔的生命， 
我們隨時仍有犯罪的可能，所以我們仍要追求過聖潔的生活，好與我們所得的地位相稱。 

在此讓我們提出若干生活上的實例，略說明在實際生活上聖潔是怎麼回事。 

一、  凡事都不可虧欠人 
「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要長以為虧欠……」(羅十三8) 
什麼是虧欠的罪？不單是借了別人的錢不還，叫做虧欠人。 
例如託人購買物品並未先給他錢，買了以後又不盡快給錢， 
使別人心裡作難，不知是否該向你開口……這就是虧欠人了。 
曾有一位姊妹，家裡雇了兩位工人，每個月總要等到工人開口向她要工錢才給他們。 
雖然工人開口她就給了，但為什麼一定要等到人家開口才給錢呢？ 
應當給人的工錢為什麼不按時給人呢？這也是虧欠人的罪。 
有不少的基督徒會犯下這類的罪而不自覺。 
弟兄姊妹，「凡事都不可虧欠人」，並非只在某些我們以為是重要的事上不虧欠人。 
一方面我們要在凡事不虧欠人， 
另一方面卻要「常以為虧欠」的態度對待人，才合乎愛心的原則。 
一個常常虧欠人的基督徒，必定是一個不能發光的基督徒，必定在人面前失去見證。 

二、  在小事上忠心 
「在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」 
這是主耶穌在路加福音十六章10節中所要求我們的事，為要我們能在小事上忠心。 
許多人總是要求別人為他辦事，卻從來不會替別人辦事。 
求人求得很周到，為別人辦事卻完全沒有責任心。 
曾有一位姊妹，讀大學的時候受託要將羊毛大衣和圍巾帶給朋友的妹妹。 
剛開始認真的去找了，卻找不到人， 
幾個星期過後她就放棄尋找，並將衣服拿來給自己穿。 
幾年過後，再一次特別的聚會中，她巧遇了朋友的妹妹， 
上帝讓她看見自己的罪，於是她在上帝認罪悔改，並決定賠償這位朋友的損失。 
如果我們無法在小事上忠心，我們也就不能被上帝使用作大事。 
我們每天的生活，就是上帝要我們學習忠心的「小事」； 
若我們在每一件小事上聖潔，就是實際的成聖了。 

三、  離開不法和不潔 
「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」(馬太福音廿四章12節) 
在我們的生活中，有一些事雖然不算是大罪， 
但卻屬於不法，不能使我們在清潔上作榜樣。 
我們若要追求成聖的生活，就必須勝過以下這一類的罪。 
1.拾遺不報。 
比方說，某人在無意中撿到的一張捷運優遊卡， 
裡面還有500元的金額，他便留著自己用。 
理由是，優遊卡是在路上撿到的，又不曉得如何找到遺失的人， 
裡面還有金額，不用是一種浪費。 
這樣的理由似乎沒什麼不對，但是身為一個基督徒，卻不應當如此。 
當我們拾獲東西，因盡量設法物歸原主， 
若實在無法找到物主，也應當將拾獲的東西買下來，把錢捐獻在慈善的工作上。 
2.侵犯別人的權益。 
如果我們借用了別人的東西，卻未先經過別人的同意， 
私自取用，這就是一種小小的「不法」。 
由時我們跟別人借了東西，卻沒有按時歸還， 
或是根本就忘了要歸還，這都是小小的「不法」。 
這樣也是會讓我們失去了好見證。 
3.在買賣和金錢上貪心。 
我曾經聽過這樣的見證， 
有某位信徒去市場買東西，拿了100元買50元的東西，卻找回了450元； 
因為店員誤以為他拿的是500元，他還為此感謝上帝讓他多賺了錢。 
我很訝異，他竟然為此做見證，而不是將錢歸還店員。 
這是貪心不法的行為，是上帝不喜悅的事，不應該是見證，而是要感到羞愧才對。 
4.在小事上不負責任。 
我曾在某個特別的聚會當中，
看到一位弟兄不小心把坐在前座姊妹的外套撥到了地上； 
照理說他應該隨手撿起來，並說聲對不起， 
但他可能覺得麻煩，反而就將前座姐妹的外套順腳踢到了椅子底下。 
這樣的事，雖然這是很小的事，但卻顯出了人的不負責任、邪惡的心。 

四、  結論 
彼得前書二章9節說： 
「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度， 
是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入光明者的美德。」 
如此，我們可知，上帝期望我們聖潔，並且能夠在小事上盡忠，有所長進。 
我們得救是憑著耶穌的保血，一次洗靜我們所有的罪； 
但我們事奉上帝卻是每天的，我們必須經常過著聖潔的生活， 
當我們自願在日常生活上脫離卑賤的事，我們就能夠作為貴重的器皿。
~以上為轉貼文章~

主題：傾聽的心 
經文：約翰福音十章2-4節、29節 
「有耳可聽的，就應當聽。」這句話耶穌不只說過一次。耶穌激勵我們要像羊那樣聽從主人的聲音。
「羊也跟著他，因為認得他的聲音。」當我們成為屬於耶穌的羊群時，我們需要學習的是認得耶穌的聲音。 
聆聽神的聲音，是第一手的經驗。當神要求你專注，祂要的不是你的替身，而是你。
祂邀請你在祂的榮美中度假；祂邀請你感受祂慈愛手的觸摸；祂邀請你參加祂的筵席；祂希望和你獨處。
只要加上些微的訓練，與神共處的這段時間能夠成為你這天的精華時段。 
我們需要具備正確的工具，以便學習聆聽神的聲音。

一.固定的時間與地點。 
在你的生活世界找個角落，選段時間，把這段時光留給神。對有些人而言，早晨是最好的。
有些人喜歡晚上，還有人整天多次向神祈求。 有人坐在樹下，有人站在廚房。
或許你可以利用搭車或是午休的時間。找出適合自己的時段與地點。
應該花多少時間呢？需要多久，就可以多久。講究的應該是品質，勝於長度。
與神共處的時間，應該足以讓你把想告訴神的話講完，並讓神說完祂要說的。

二.熟讀神的話語。 
神透過祂的話語對我們說話。研讀聖經的第一步是請求神幫助你能明瞭所讀的。
「但保惠師，就是父因我的名所要求差來的聖靈，
祂要將一切的事，指教你們，並且叫你們想起我對你們所說的一切話。」(約十四26) 
1.讀經前，先禱告。
不要從聖經裡去找合你心意的話，而是尋找神的旨意，以禱告的心態讀經。
此外，小心翼翼的讀。讀聖經不像看報紙，可以隨意瀏覽；而是像挖掘礦坑中珍寶，仔細搜尋。 
2.一次讀一點。
神傳遞信息，就像祂當年降嗎哪一般：一次取一天的份量。
選擇深度研經，而不是大量的速讀。一讀再讀，直到經文觸及你的內心，再停下來默想。 

三.傾聽的心。 
我們的耳朶不像眼睛有眼簾，耳朶一直是開著的，不過要關上耳朶卻又是那麼容易。
我們常常聽卻沒有真正聽進去，或真正聽見別人所要講的。
有時我們跟父母或是朋友講話的時候就是如此，因為我們常常沒有真正的聽。 
耶穌要我們認得祂的聲音，就是要我們專心傾聽祂的話，有時耶穌要我們安息在祂的話語當中，
此時我們不需要歌頌讚美的發出聲音，而是單單打開我們的耳朶，聽見耶穌愛我們的聲音。
約翰福音十章2-4節告訴我們，
耶穌按著名字領祂的羊出來，祂認識每一隻屬於祂的羊，而祂的羊也認識祂，聽得懂祂的聲音。 
有一個故事這樣說，
在一棟大廳裡設置了最好的舞蹈場地，彩帶、果汁、飲料、椅子、茶點全都安排妥當，
所有的人都集合到這裡，他們都是要來跳舞的，但他們卻都不知道怎麼跳，因為沒有音樂。
他們就都枯坐著，有些人試著再安靜中起舞，但沒有音樂的節奏，舞步無法搭配，只是顯得凌亂。
這時有一個相貌平凡的人走進了大廳，
他開始唱起歌來，聲音甜美，充滿了慈愛，他的歌聲使得大廳中充滿了溫暖。
於是有人紛紛翩然起舞，在從未聽聞的歌聲中跳起舞來。 
不過還是有人待在座位上，不肯起來跳舞；
因為他們心裡想，
這個人沒有穿正式的服裝，也沒有樂團，更沒有站在台上表演，怎麼能算是好的音樂伴奏呢？ 
然而，「凡有耳的，就應當聽」。
有些人聽見了生命的樂章，並且隨之起舞，但仍然有人拒絕，不願傾聽，参與。 
讓神擁有你，讓神疼愛你－
如果你的心聽到了從未聽過的美妙樂音，雙腳不禁跳起新的舞步，別太訝異！
因為有可能你正隨著主的聲音舞動著你的生命！ 

 ~以上為轉貼文章~

靈修生活的基本原則﹝摘錄﹞葛理翰博士著
忠實地研讀聖經和禱告從來不是浪費時間。
有六項實際的指導原則曾幫助我保持每天有規律的、充滿生趣地單獨親近神：

第一、每天固定分別出一段時間來親近神。
它可以是在早晨很早的時候，或至少是在你開始每天例行活動之前。
這段時間最好是在你神智清醒，沒有分心之事的時候。
訓練你自己，保守每天這段時間都不受干擾，即使在旅行途中或行事曆擁擠時，仍要持守住。

第二、帶著期待和順從的靈來到神面前。
要期待神會透過祂的話來和你見面，並且告訴祂，你希望接受祂的教導。
帶著願意聽祂的話的心來到祂面前，而且真實地順從祂的話。
記住聖經是神的靈所默示的，我們必須期待祂的光照和啟示，使我們能瞭解其中的意思。                

第三、要有系統的讀遍整本聖經。
我們很容易只停留在那些熟悉的經節上，或者看那些隨意找出的經節。
我們需要對「神的整個計畫〈所有的旨意〉」都有所瞭解，
因此我們需要閱讀、研究聖經的每一部分。

第四、帶著思考和禱告的心來讀，然後默想你所讀到的。
史蒂夫、奧佛博士在《清晨的嗎哪》中寫著：「每段聖經最少讀三次。
仔細地讀，看看其中一般性的意義是什麼。
第二次，我們必須謙卑並仔細地查考聖經，發掘其中特別意義。
然後，研究一下，是否有可應用在你個人身上的，
並設法從你所讀的經文中找出神要對你說什麼。」                      

第五、讓禱告成為你與神親近時間中，最主要的一部分。
在研讀聖經時，神對我們說話；在禱告的時候，我們對神說話。
禱告時，首先該是一段讚美和感恩的時間；
然後，為你剛剛所讀的經文禱告，求神向你啟示該如何將它應用在你的生活中。
接下來，向神認你的罪；最後，將你自己和別人的需要帶到神面前。

第六、將你所學習的付諸行動，並且在這一天的每分每秒中都和基督同行。
當聖經成為我們經歷的一部份時，我們以清晰、簡單的話解釋聖經中偉大真理的能力就會增加；
若我們的生命能在禱告中轉向神，結果就能成為滿溢出恩典和能力的人。

作基督徒並不難，但是要成為一個勝過試探，天天與主同行的基督徒卻不容易，
因為我們會面臨各種試探，所以必須在試探來臨時做出抉擇， 
到底是要順服上帝、持守信仰，還是要背離真理，棄絕上帝？ 
雅各書一章12-13節清楚指出：「遭受試煉而忍耐到底的人有福了……。 
人如果經歷這種試煉，不可以說：『上帝在試誘我』； 
因為上帝不受邪惡的試誘，也不試誘人。」
試煉是外在事實的考驗，而試探是內在的磨練與引誘， 
所以試誘本身是出自撒但，目的是要我們失敗、跌倒、絕望、犯罪，最後離棄上帝； 
但試煉來自上帝，要我們在屬靈的生命繼續長進、日趨成熟。 
「一個人受試誘，是被自己的慾望勾引去的。 
他的慾望懷了胎，生出罪惡，罪惡一旦長成就產生死亡。」（雅各書一章14節） 
由此可知，每一個人隨時隨地都會面臨試探， 
不論什麼身分、地位、年齡，都沒辦法逃避各種試探， 
像追求名聲、權力、地位、情慾、錢財等試探的誘因， 
甚至連苦毒、報復的心也可以成為試探的導火線。 
試探如影隨形，從來不曾離開過我們，往往在我們料想不到時就出現了。 
當我們遇到試探時應該自我反省，不可說謊掩飾或一味責怪上帝、責備別人， 
馬丁路德曾說： 
「我們無法停止小鳥從我們頭上飛過，但我們可以阻止這些鳥在我們頭上築巢。」 
為了使人犯罪，離開上帝，撒但運用三個步驟進行： 
1.慾望 
撒但試探我們時，通常會在我們的思想栽種慾望和懷疑的種子。 
一個人受試誘，是被自己的慾望勾引去的，這話一點沒錯。 
雅各書提醒我們： 
撒但用各樣的慾望作魚餌，吸引飢餓的魚上鉤， 
一個會釣魚的人懂得做餌，用來掩飾很利的鉤子， 
讓人稍不提防或不儆醒時，就掉入了羅網和陷阱之中。 
2.不信 
當慾望開始發動時就很難制止了，讓人失去理性和自制， 
那時所有的理由都不存在，所有的道理都聽不進去，最後連上帝都不能全然相信了。 
這是撒但的圈套，目的是要人墜入黑暗的深淵。 
就像吸毒者上癮後渴望毒品的麻醉與快感，心裡雖想拒絕， 
卻一再屈服於誘惑與試探之中無法自拔。 
撒但所用的第二步： 
就是使我們硬心不信上帝，也不信自己能夠拒絕誘惑，可以脫離試探的綑綁。
3.死亡 
保羅說：「因為罪的代價是死亡。」（羅馬書六章23節） 
這裡所說的死亡不是指肉體的死，而是靈命的死。 
換句說說，雖然外表是活的， 
但內心是死的，充滿厭倦、挫折、憂慮、絕望，罪惡一旦長成就產生死亡。 
「我親愛的弟兄姊妹們，不要被愚弄了！」（雅各書一章16節） 
原文的意思是不要看錯了，不要被欺騙了， 
因為試探本身是很有力，很迷人的過程， 
千萬不可過於天真、愚昧，而忽略了試探的殺傷力與毀滅性。 
我們在現實生活中應好好運用勝過試探的兩項秘訣： 
A.完全信靠上帝所賜的力量 
第17節說：「一切美善的事物和各樣完美的恩賜都是從天上來的，……祂沒有改變，也沒有轉動的影子。」
所以面對試探時，要完全信靠上帝所賜的力量， 
因為「你們所遭遇的每一個試探無非是一般人所受得了的。上帝是信實的； 
祂絕不讓你們遭遇到無力抵抗的試探。 
當試探來的時候，祂會給你們力量，使你們擔當得起， 
替你們打開一條出路。」（哥林多前書十章13節） 
所以面對試探時，我們並不是自己孤單去面對，而是要抓住上帝寶貴的應許，祂會替我們準備一切所需要的。 
B.隨時隨地祈求上帝的幫忙 
上帝知道我們的需要，也樂於幫助人，所以我們能隨時隨地向上帝禱告。 
雖然人會改變，環境會改變，但我們的上帝永遠不改變。 
保羅勸勉我們： 
「你們應該一無掛慮；要在禱告中把你們所需要的告訴上帝，用感謝的心祈求。 
上帝所賜那超越人所能理解的平安，會藉著基督耶穌，保守你們的心懷意念。」（腓立比書四章6-7節） 
上帝不受時間與空間的限制，祂隨時都有空，並不需要預約，從過去、現在到將來都是一樣的上帝。 
我們每一根頭髮上帝都算過，每一滴眼淚上帝都了解， 
我們的一生都在祂手中，讓上帝的聖靈與真理一起工作，徹底改變我們生命的光景。 
◆結論 
我們是耶穌基督用重價買回來的，是屬上帝的，所以我們是有價值、是安全的。 
當我們面對試探時，能勇於向撒但說「不」，不隨著魔鬼的音樂起舞，不與罪惡妥協，不受黑暗的勢力轄制， 
完全信靠上帝所賜的力量，還能隨時隨地祈求上帝的幫助，使我們可以出黑暗，入光明， 
在聖靈裡享受真正的自由，勝過撒但的試探。 

出處：台灣教會公報社出版2006年4~6新眼光讀經(均衡的人生)第140頁

在一場船難中，唯一的生存者隨著潮水，
漂流到了一座無人島上。
他天天激動地祈禱神救他能夠早日離開此處，
回到家鄉。
他還每天注視著海上有否可搭救他的人，

另外以下是一個故事我看了覺的蠻感人的：
在朋友的鼓勵之下，我寫了這個故事。
我是蜜兒德莉‧杭朵夫，曾經在愛荷華州的得梅因市擔任小學音樂老師。
我從事教授鋼琴這行業已經三十多年了。這些年來，我發現孩子們的音樂能力有許多程度上的差別。
不過，雖然我教過一些天賦異秉的學生，卻從未有過提攜人才的快樂。